Рождественский романс - стихи Иосифа Бродского.

Foto z internetu

Tekoucí v touze nevysvětlitelné

Mezi cihla Nadcada

Noční člun Negasima.

Z Alexandrovské zahrady,

Nelight loď na rozdíl od

Na žlutém žlutém

Nad vašimi blízkými

U průjezdů nohou.

Tekoucí v touze nevysvětlitelné

Bee Choir Somnambul, opilky.

V noci kapitálové fotografie

Smutně udělal cizinec,

A jde do ordyanky

Taxi s pacienty se sedly,

A mrtvý stánek v objetí

S domovně.

Tekoucí v touze nevysvětlitelné

Zpěvák smutný podél hlavního města,

Stojany na kerosene

Nešťastný školník Kruglitis

Spěchá po ulici je nenondescript

Milenec starý a krásný.

Plný vlak Newlyworn.

Tekoucí v touze nevysvětlitelné.

Plavat v MGL Zamoskvoretsky,

Plavec v neštěstí náhodně

Putování pokání židovství

Na žlutém schodišti smutně,

A z lásky k Zhudovi

Pod novým rokem, neděle,

Tekoucí krása,

Vysvětlovat vaše longguing.

Tekoucí v očích chladného večera,

Třesoucí sněhové vločky na auto,

Mrazivý vítr, bledý vítr

Pokrývá červené palmy

A nalévá si med světla večer,

A voní sladkou halvoy;

Noční koláč nese vánoční strom

Přes hlavu.

Váš nový rok na tmavě modré

Vlny moře měst

Tekoucí v touze nevysvětlitelné

Jako kdyby život začne znovu,

Jako by existoval světlo a sláva,

Dobrý den a spousta chleba,

Jako kdyby život houpaček doprava,

Houpání doleva.

1961.

"Najednou jsem měl nápad, kdy mi bylo 24-25 let, za každé Vánoce napsat na báseň ..." I. Brodsky. Cyklus Josepha Brodského "vánočních básní" začal z mladistvého zájmu o Bibli. V roce 1972 byly básně sedm nebo osm. Po vyhoštění ze země je vánoční téma prakticky stráveno z Brodskyho poezie, ale od roku 1987 a až do konce života znovu píše každoročně jednu báseň v předvečer Vánoc. Ten byl "útěk do Egypta" (2), napsaný v prosinci 1995, měsíc před smrtí.

Иосиф Бродский «Рождественские стихи»

Vánoční romantika Evgeny Raina, s láskou Tekoucí v toužebné nevysvětlitelné cihlové assaigant lodi negasimyiázy z Alexandrovské zahrady, noční svítilna je patrná, na žlutém žlutém, nad jeho milovaným, u nohou kolemjdoucí pacienty s sedly a mrtvé jsou v obniku, sídlo. Tekoucí v dlouhodobém případě smutné v hlavním městě, stojí na Dráha Kerosene Print Janitor, ve spěchu, na ulici, starý a krásný. Závěrečný vlak má nově náročný v toužebných inenerů Židovského pokarhání s žlutým schodištěm smutný, A z lásky před novým rokem, v neděli, krása je plovoucí, ne vysvětlující jeho longguing. tekoucí v očích chladného večera, třásl se sněhové vločky na auto, mrazivý vítr, bledé větry, červené palmy, a nalévání medová světla večer a voní sladkou halvoy; noční koláč nese Celková hlava hlavy nového roku na tmavě modré šattvitě moře gorodelly v toužebně nevysvětlitelném, jako by život začne znovu, jako by bylo světlo a sláva, dobrý den a spousta chleba, jako by život by se houpil vpravo, houpačka vlevo. 28. prosince 1961. * * * Spasitel se narodil studií Lituya. V poušti se pastýřové požáry hoří. Bunded Beshev a vytáhl těsti chudých králů, kteří doručili dárky. Carlisy porodila chlupaté nohy. Krásné větrné paprsky. 1963 - 1964. * * * Vánoce 1963. Přišly magie. Dítě bylo pevně spící. Dishus zářil jasně z nebe. Studený větrný sníh do závěje křičel. Sauna písku. Táborák popraskal u vchodu. Šli svíčku. Oheň má háčkování. A stíny se staly kratší, pak náhle déle. Nikdo nevěděl, že život začne účet z této noci. Mávání přišel. Dítě bylo pevně spal. Koruny školky obklopovaly. Sníh potu. Bílé páry kouřily. Malé dítě, a dary ležely. Leden 1964. * * * Na Vánoce je všechno trochu magie ... Na Vánoce je všechno trochu magie. V potravinovém kalu a rozdrcení. Chattery kaváren jsou Holly produkuje obléhání privátních křeče zlobivé lidi: každý sám král a velbloudy. Sladkosti, tašky, havárie, stromy, stromy, klobouky, kravaty, vyřazené. Tody, mandarinky, skořice a jablka. HOSHOS OSOBY, a nejsou viditelné sáním Betléma kvůli zasněženém obilovinám. Nádvoří, dokonce s vědomím, že je prázdný v jeskyni: ani zvířata, ani školka, ani ten s zlatým jehněčím. Ale s myšlenkami o nevididi najednou, jako by světlo není nic! Znát Hereod, že než je silnější, věrnější, nevyhnutelný zázrak. Relativita takového příbuznosti je těžební mechanismus Vánoc. Někteří lidé slaví všude jeho přístup, posunutí tabulek. Není potřeba Starpussia, ale vůle prospěchu lidí byla viditelná z dálky a pastýřové požáry byly spáleny. Sníh; Nekuřte, ale střešní pipety. Všechny osoby, jako jsou skvrny a nápoje. Baba se skrývá kluci. Kdo přichází - to není jasné, nikomu: Nevím, a srdce náhle nerozpozná fólie. Ale když na dveřích davu davu noci hustou postavu v šátku a Dítě a ducha sladkého hostitele sama bez hanby, podívejte se na oblohu a vidět - hvězda. 24. prosince 1971.

Edward Burne-Jones (Edward Burne-Jones) - Vánoce Krista (vitráže)
Edward Burne-Jones (Edward Burne-Jones) - Vánoce Krista (vitráže)

Vánoční hvězda V chladné sezóně, v oblasti, obvyklá rychlost k teplu než na chlad, na rovný povrch více než na horu, se dítě narodilo v jeskyni, takže svět bude zachránit; melo, jakmile v Poušť může zimní pomstu. A všechno se zdálo být obrovské: Chudeřská matka, žlutá Paříž Wola Nostrby, Magi - Baltazar, Gaspar, Melchior; Jejich dary, zabezpečené. Bylo to jen bod. A ten bod byl hvězda. Není blikat, aniž by blikalo, přes vzácné mraky, na dítě, které leží v jízdě, z dálky, z hlubin vesmíru, z druhého konce, hvězda se podívala na jeskyni. A to byl pohled otce. 24. prosince 1987. * * * Let v Egyptském ... Modlitba vznikla před pouště, vybranou oblohou pro zázrak, podle principu podobností, se stalo v noci, spálili oheň. V zhlédnutí sněhuláři, není to prediklou role, dítě snilo ve zlatě Oleolevolos, který získal rychle voštinový - nejen v pravomocích černochů, ale opravdu jako hvězda, pokud půda existuje: všude. 25. prosince 1988. * * * Představte si, že zaháčení zápasu, ten večer v jeskyni, používat, cítit chlad, křičí podlahu, aby cítil hlad - pokrmy a co je na poušti, poušť všude. Propriet, chatrkop zápasu, že půlnoci V jeskyni, ohně, obrysy zvířat, ať už věci a záhyby míchat obličej s ručníkem -mari, Josefem, svazkem s dítětem. Zlepšit tři králové, karavany pohybující se jeskyni; Zmírnění, tři paprsky přibližně hvězdy, vrzání bot, barvový bar (baby shovest není vydělán zvonkem s ozvěma v zahušťovném modři). Bude, že Pán v synovi lidského syna se naučí na ponurých rtech: bezdomovci v bezdomovci. 1989. * * * Bez ohledu na to, co se stalo kolem, a nezáleží na tom, jakou Purga se tam zrychlil, že byli úzce v pastýři, že nebyly na světě. První, byli spolu. Druhý a co je nejdůležitější, bylo to, že byly tři, a všechno, co se děje, se narodilo, trvanlivé, nejméně tři sdílené létat z pohledu dítěte. Táborák ležel, ale bylo zataženo; všichni spali. Hvězda od ostatních byla jiná než svíčka, která se zdála přebytek, schopnost smíchat se sousedem. 25. prosince 1990. * * * Presepio (školka) Dítě, Maria, Joseph, Tsari, dobytek, velbloudi, jejich průvodce, v ovčích kožičku do pátého pastýřského obra - vše se stalo sadou hraček z hlíny. Ve svršených jiskrách je táborák pokrytý jiskry. A chcete se dotknout rozpadu prstem; Vlastně, všem pozitivním - jako dítě pak v Betlémi. Bylo to všechno největší v Betléma. Ale hlína je pěkná s fólií nad vaší bavlnou polknutou, aby hrála roli toho, co chybí. Teď jsi obrovský než oni jsou. Tyotaper s nedostupným pro ně je kompletní kolemjdoucí v okně vesmírového dirigenta pohledu na tyto postavy. Existuje život, který má být snížen, protože se sníží objem objemu, rostezle růstu - jak se to stalo se zubem. Tam se stalo Jsou figurky s zasněženou fuškou a menší spouštěče hrudníku. a táhne se vylézt sám, nebo - krok jinou galaxií, v opuštěném Deštičce svítí - jako písek v Palestině. Prosinec, 1991. * * * Ukolébavka Narodil jsem vás v poušti, ne marně. Když na mě nebyl v cara. Hledal vás marně. V její zimě stojí víc než samotný prostor. Je to někteří - hračky, míč, dům je vysoký. Zátěž si zvyknout, syn, k opuštěnému osudu. Kde bys byl, abych na to žil. Byl jsem tě kojit. A podívej se na ticho, je to plné Neutrální chela, lesk, znají Vissenika, syn, k poušti. S nohou, třel si ji, larch je jiný. V ní je osud otevřený kampani. V ní bude snadno rozpoznat goruo kříž. Nevím, poznat stezky v něm! Glitty opuštěný, syn, k poušti. Jako zmenšující se vítr, pocit, že nejste správné tělo. Když žijete s tímto tajemstvím: pocity jsou vřesy, vědí v nekonečnosti. Neodeznejte, než tohle: jen déle, a láska k tobě - ​​poznámky v ní. ten, kdo je v prázdném Ne méně než my. Prosinec, 1992. * * * 25. XII.1993. Co je potřeba pro zázrak? Ovčík skříně, dnes svírání, Crupitsa včera, a na hrstku prostoru a na obloze zítra, kus šampionů a oblohy. A zázrak se děje. Zázraky, na zem, ukládat adresy, ukládat adresy, které uskuteční, hledají konec, že ​​i nájemce se nachází v divočině. A pokud opustíte dům - otočí se na rozloučení ve čtyřech svíček, takže svět má pokryl to bez záležitostí, pro vás, díval se po celou dobu. 1993. * * * Egypt (ii) let V jeskyni (co není ani tam, a útočiště! Spolehlivé množství přímých rohů!) V jeskyni to bylo v teple ve trojice; Cítil jsem se slámou a hadrem. Příloha byla postel. Slunce Mollahního písku misel . A odvolávej si jeho broušení, jas promrnul Moul a sv. Maria se modlila; Táborák bzučel. Andosif, vyskočil, podíval se do ohně. Čelo, být příliš milktob dělat něco jiného, ​​snil. Další jeden den za - s agenty, strachy; S "OH-Go," Herod, který má sloučené vojáky; a blíže k jednomu století. Začněny byly trojice. Spěchali se do dveří, tak, aby je nerušili. Těžce si povzdechl jen mulo sen (nebo vol). Podíval se přes prahovou hodnotu. První mezi nimi, kdo by mohl vědět, že její pohled znamenal byl dítě; Ale on byl tichý. Joseph Brodsky "Vánoční básně"

Добавить комментарий